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第151章 君子养士(2/3)

 他们养的士,不仅仅是士大夫这一阶层的读书人,三教九流,全都囊括其中。



    不论辩家名嘴,还是贩夫走卒,只要有一技之长,他们都愿意招揽。



    这其中,就有一类人,名曰游侠。



    游侠仗剑而行,擅武艺,好打抱不平,以忠义为先。



    这其中,便有鼎鼎有名的游侠,诸如荆轲和专诸。



    他们被燕太子丹和公子光看重后,为了偿还恩情,一个刺杀秦王政,一个刺杀王僚。



    因此,这样的“士”,就有了刺客的称号。



    后来,这些刺客自发形成了组织。



    成为了大名鼎鼎的杀门,也就是索命门。



    和现在的索命门不同。



    一开始的索命门,规矩森严,不是用金钱就能请得动的。



    他们以信义为重,以忠义为首,每次出手,必是为了家国大义。



    甚至有传闻,杀门原先曾和春秋战国时的两大显学之一——墨家有关。



    只是到了后来,人心不古,杀门也没了以往的追求,逐渐沦为只要给钱就会出手的风格。



    但也有部分传承,还维持着古老的规矩。



    很明显,贝贝就是来源于此。



    同为索命门的人,但她和之前暗杀我的人决然不同。



    甚至,她跟如今的索命门压根没关系。



    真要碰上,都不用我吩咐,没准她就要跟索命门的人拼命。



    挂断电话,我看向正在面壁的贝贝,有些难办。



    维持最初传承的索命门,以及现在的索命门,真谈不上谁优谁劣。



    现在的索命门,虽然见钱眼开,但束缚不多。



    至于贝贝这一脉,讲究可就多了。



    之所以会没落,他们那严苛的规矩,也是原因之一。



    最基础的两条规矩,一为奉主,二为取义。



    所谓奉主,就是这一脉的索命门人,出师之后,必须侍奉一位“君主”。



    这个侍奉,可不是作为奴婢,而是将“君主”当做依靠。



    他们为“君主”而活,也需要“君主”的供养活着。



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    一旦被“君主”抛弃,轻则自废,重则自裁。



    所谓的取义,便是听从“君主”的命令。



    命令一旦下达,必当舍生取义,全力以赴。



    若是没能完成,证明他们没有价值,自然也没有了存在的必要。



    按照规矩,一旦被下达命令,他们只有三个结局。



    要么在任务成功中存活,要么在任务成功中死去,要么在失败中舍身。



    没有第四条路。



    这也是在我讨要手机时,贝贝的心情会那么落寞的原因。



    在被幺姐送给我之前,她算未出师。



    送给我之后,我就成了他的“君主”。



    一旦我找幺姐“退货”,疑惑直接将她赶走,等于被“君主”抛弃。



    按照规矩,她要么自废,要么自裁。



    这么漂亮的一个女

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