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在又狗又狐，但她眼光还是蛮精准的。眼下这个情况，的确是海祇岛更适合我。”蒙德璃月都有各自的神明，虽然璃月明面上帝君已死，但这并不代表苍木可以成为新的岩神。
钟离先生不惜假死后立即用奥赛尔来考验璃月七星，目的就是为了让璃月摆脱神明的照顾，可以真正依靠人民力量来统治这个国家。
所以，他绝对不会让一位新的神明来接手，即便两人的关系再好也不行。这是有关道统的理念，绝非情谊所能左右。
因此，苍木只能成为如同甘雨一般的存在。
也因为如此，或许会有人信仰她，但却不是全部，而且在璃月这种仙神渐远的氛围中，人们的信仰也只会越来越淡泊，可以预想，即便苍木成为七星，成为神明，她也不会得到彻底的信仰，因为岩王帝君的根基和历史实在太过深厚，又因死亡而无法超越，必然会成为璃月人彻底的白月光。
苍木该怎么超越一位完美的神明？
而回到蒙德也不实际。
风神不问世事，一直以来的政务全由骑士团管理，苍木作为神眷能分到的信仰不多，而且一个人的信仰是有限的，越是忠诚便越是浓厚，一旦有人信仰她，温迪便会失去这份信仰之力。
温迪或许不在意，但她不愿意见到这样的结果。
只有稻妻的海祇岛最为适合——首先，海祇岛长久就和稻妻主流相互排斥，还保留着非鸣神的信仰，所以雷电影不在意会失去她们的信仰，她本就武人，比起虚无缥缈的信仰之力，她更注重自身武艺的极致。
其次，她是奥罗巴斯的继承者，也在众人的见证下迎击雷神，本就占有优势，珊瑚宫心海也对她的统治表示欢迎，入主海祇的压力不大。又因为海祇岛一穷二白，起点低，所以只要能稍微提升人民的生活质量，海祇岛的人民就会对她信服。
这是璃月和蒙德无法得到的。
最后，稻妻多神信仰的习俗一直深厚，相信鸣神岛的子民也不介意多拜一位神明，尤其是海边的渔民，经商的海贸船队，这类离不开海的人，奥林巴斯的权能里也包括了影响海域……既然影不需要信仰之力，苍木也不嫌少。
苍木的权能体现在情绪上，信仰亦是一种情绪，但又比较特殊，如果有人成为她的信徒，从此此人的一切喜怒哀乐的产生都能为苍木提供力量。这和通过小说的反馈又是一种截然不同的来源。
她已经想清楚了，虽然回家的希望还很渺茫，但多积蓄些力量总是对的。
“我想把神眷苍木和海祇蛇神两个身份分开。”苍木和温迪解释道：“虽然这样感觉很自私——我需要海祇岛的人们，又不想完全被捆绑在这里，闲暇时间，我还是希望能作为‘苍木’来周游世界。”
温迪没有批判她，只是关心道：“这样的话，你能管理过来吗？统治一岛的政务也不在少数呢。”
“可以的。”苍木很有信心：“我的权能在这方面很有帮助，海祇岛人数也不多，完全够了。”
温迪：“决定了？”
苍木点头：“决定了。”
于是温迪不再询问，只是温柔地看向苍木，感慨道：“好像一夜之间长大了，还是我太忽视你了呢？”
苍木抱住他，把脑袋埋进诗人的颈窝：“我会努力当一个好神明的，像你一样。”
“那大概又有人该忙成陀螺了。”温迪难得开了个玩笑。
沉默几刻，他才开口，语气却与以往不同，不再悠闲而轻快，而是少见地带着感情，说得飞快。
“犯错也不要紧，失败也没关系……”