7、第 7 章(1/3)
娜布·玛莉卡塔确实不喜欢我，她如今对我的情感依旧停留在路人身上。系统说的没错，她从来没有压抑自己的情感，更没有因爱生恨。
她的好感度迄今为止都是正常得不能再正常。
这就是她的不正常了。
一个对我没有额外观感，将我当做见过就见过，留不下深刻印象，轻松就能遗忘的路人的仙灵后裔，偏偏却选择在这种时候挥霍她的情感——
“命运对仙灵的诅咒使我们无法与爱人长相厮守，我曾以为这并不苛刻，现在仍是。”
仅就娜布·玛莉卡塔这个个体而言，她可能此生都不会困扰于情爱，不会面临着要将对整体的爱具体一部分到个人时消亡的局面。
花的女主人在仰望天空时，也正在思考如何能让人摆脱天空的制约，明了己身不需要事事依赖神明。
她并未遗忘自己的种族，也不曾放弃自己引导人的责任，尤其是在她的族群被天空放逐后。
“将自己的生死寄予他人的仁慈，手中有刀却选择对准自己，遗忘了自己无神时亦可做到的诸多事宜……我的种族已经让我见证了如此行事的下场。”
“我不认为，让人类重蹈覆辙是一种爱。”
白日的苗圃，只是光线明亮，睡莲在溪水中不曾绽放。周围依旧是花团锦簇，温度宜人。
娜布向我吐露心声，在柔软的草地上，花叶的掩映中。
镇灵作为花神的眷属，成为见证。
我被动的听闻一些秘语，给我对三神时代历史的认知添砖加瓦。副本没开之前，须弥的历史中，花神和赤王的关系就算再怎么疏离，亦能称作是挚友，但入我耳中的秘语，则让花的女主人从历史记载里脱离。
「这就是改变吗？」
在娜布说她原想使阿蒙成为她思想的牺牲品时，我如是问系统。
系统答：「也许。」
魔神阿蒙，在央陆地区的声名可以称作耀眼夺目，能够作沙漠里的太阳，亦适合寄托贤者式人物的理想。
就算眼下，不撇开爱情，他也依旧能做一个庇护沙漠子民的好魔神。他在爱情上的事，受害者通常只有两人：他自己，和吃软饭已经被他塞的饭噎了好几回的我。
娜布，是贤者式人物之一。
她最初的设想里，阿蒙应当是人的王，而非天空的魔神。
或许最初的接近确实有同类的惺惺相惜，但在他身上有思想践行的可能后，深情厚谊都可以成为警醒人类的牺牲品。
在情谊之上，永远横亘着理想。
所以，娜布认为她这样的存在，并无法使血脉里的诅咒生效，她的消亡只是理想践行的前奏。
她确实是对的。
野史都没敢写她爱上了人于是消亡的。
但——
她是先知。
我有命运。
自古以来，先知都或多或少的会被自己洞见的命运束缚，不是想方设法的避让，就是走上了命运。
娜布在我身上洞见了她的命运。
“最初，我想要藉由你去影响阿蒙。”
我们第一次见面不单纯是她想要见见自己的同类，在失却故乡的迷梦里找到一个同乡。一小部分是，她也想见见我，见见我，然后影响我，促使阿蒙的转变。
先知奈何不了恋爱脑，还是阿蒙这种死都不放过我的恋爱脑。任何政见都会因为我的喜好而在阿蒙这里重新排序，我喜欢暴君，阿蒙就是暴君，我喜欢贤王，阿蒙就是贤王。