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第八章 协同灭吕——陆贾(1/2)

    陆贾,西汉楚国人,政论家、文学家、辞赋家、外交家、思想家。早年随刘邦平定天下,有辩士之称,曾任太中大夫,出使南越,宣扬朝廷声威,使南越尉赵佗臣属汉朝,后出使归来,被拜为太中大夫。吕后称制时,封诸吕为王,陆贾告病免官而归。再次出使南越,劝说南越武帝赵佗废去帝号,重新恢复与中原的臣属关系,晚年陆贾得以寿终。



    陆贾,楚汉相争时以幕僚的身份追随高祖刘邦,因能言善辩常出使游说各路诸侯,深得刘邦赏识,被誉为“有口辩士”。赵高杀害秦二世,派人来见刘邦,想签订盟约以瓜分关中,刘邦认为是诈计,就派郦生、陆贾前去游说,用私利诱惑秦军将领,趁机攻破了武关。刘邦派陆贾游说项羽,让项羽释放被俘的父亲、吕后等人,未能成功。



    刘邦平定中原后,赵佗已在南越称王,因国家初定,刘邦便派陆贾出使南越,游说赵佗归附汉朝。陆贾到后,赵佗接见非常不礼貌,陆贾便细数赵佗的中原出身,斥责他忘本而不讲礼仪,随后结合楚汉之争的历史,指出南越和汉朝实力上的强弱悬殊,晓以情理,迫使赵佗改颜谢罪。



    赵佗问及他与萧何、曹参、韩信谁更高明,陆贾回答赵佗似乎更高明。赵佗很高兴,又拿自己和刘邦进行比较,陆贾明确答复汉王远胜赵佗。赵佗对陆贾的说辞非常满意,愿意遵从汉朝约束,接受南越王封号,对汉称臣,并留陆贾宴饮数月,陆贾回朝汇报,刘邦非常满意,任为太中大夫。



    汉得天下后,陆贾经常在刘邦面前称引《诗经》《尚书》等儒家典籍,刘邦讨厌儒生,因而骂道:“我马上打得天下,要诗书何用!”陆贾反驳说:“马上得到天下,岂能在马上治理!”随后陆贾援引历史,以商周和秦朝的兴亡为例,向刘邦说明行仁义的重要性:商汤、周武王文武并用,所以国运长久;吴王夫差、智伯穷兵黩武而灭亡;秦一味严刑峻法,终致亡国。刘邦听后面有惭色,便命陆贾着书论述秦亡汉兴、天下得失的道理,以资借鉴,陆贾遂着文十二篇,每奏一篇,刘邦都极力称赞,称其书为“新语”。



    刘邦死后,惠帝懦弱,吕后掌权,想封吕姓诸人为王,又担心大臣不服,据理力争,在这样的险恶环境下,陆贾知道事不可为,便称病辞官,在好畤安家落户。陆贾变卖了出使南越时所得的财物,共计千金,便均分给自己的五个儿子每人两百金,让他们各治生产。自己则坐着华贵的车辆,带着十个舞乐侍从和一口价值百金的宝剑,轮流到五个儿子家里居住,每家住十天,将来死在哪个儿子家里,就得到他的这些随身之物。由于陆贾常到其他地方作客,每人一年也不过轮流两三次,很好的避免了老来色难的困境。



    吕后掌权时,外戚的许多吕姓都被封了王,总揽朝政大权,打算劫持少帝,篡夺刘氏天下。陈平很担忧,但力所不及,又怕祸及自身,于是常静居深思,考虑对策。陆贾前去问候,没有通报就直接走进房中,当时陈平正在思索问题,没有看见。陆贾指出陈平担心诸吕篡权,少主危殆的事实,进言说:“国定安定时,要留意丞相;国家危险,要留意将军;将相和睦,人民就会归顺朝廷。”因而建议陈平结交周勃,以保护社稷。



    陈平采用陆贾之计,献五百金为周勃祝寿,周勃亦投桃报李,从此将相深交,吕氏的阴谋因此一再受挫。为了感谢陆贾,陈平以“饮食费”为名,送了他一百名奴婢,五十辆马车,五百万钱,陆贾用这些财物在公卿中游说,名声大震。在诛灭吕氏,拥立文帝的过程中,出力颇多。



    诛灭吕氏后,文帝即位,通告诸侯和四方边境之国,广施盛德。当时,赵佗已趁机自封为“南越武帝”,汉文帝派人修复赵佗先人在正定的坟墓,增设守

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